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古诗词
信息来源: 房山世界地质公园 发布日期: 2016-02-19

石经山在燕之范阳郡,峰峦秀拔若天竺山,故称曰小西天。隋大业间,有法师静琬者处是山,惧圣教有难,不能流通,于是发愿募缘,敦工凿石为板,刊造一大藏经,储积于山,以备其后。法师首刻,至唐贞观初,仅成大涅槃一部,而法师乃卒。其后子孙绳绳,化亿万一,乞钱粟刊造余部,历辽与金,然后完此一大藏,贮于岩洞者七,地穴者二,洞以石闭之,穴以浮屠镇之。自隋、唐、辽、金及元,碑碣森列,照映岩野,然而累经干戈,无秋毫之犯。洪武二十一年,岁在戊辰,春正月二十一日,余奉旨往观,念法师之愿力宏大坚固,是山之泉石灵异清胜,故赋是诗,镌于华严堂之壁,虽未足彰法师之幽光,庶以纪兹行之岁月,而讬其不朽也。诗曰:


峨峨石经山,〔莲〕峰吐金碧。秀气钟莎题,胜概拟西域。


竺坟五千卷,华言百师译。琬公惧变灭,铁笔写苍石。


片片青瑶光,字字太古色。功非一代就,用藉万人力。


流传鄙简篇,坚固陋板刻。深由地穴藏,高耸岩洞积。


初疑鬼神工,乃着造化迹。延洪胜汲冢,防虞犹孔壁。


不畏野火燎,讵愁苔藓蚀 ?此山既无尽,是法寗有极?


如何大业间,而此至人出。幽明获尔刊,乾坤配其德。


大哉弘法心,吾徒可为则。




                              石经山–明代袁廷玉


匹马西风古树边,那知此地有西天。山藏石刻五千卷,寺号云居八百年。


舍利含光缘未至,莎题无种世难传。客来龙去凭谁问?野烧余灰火洞前。


               


                      小西天–明代 王 铎


曲路云相间,阳坡先认春。面犹盘古日,诗是大明人。


石髓丹山复,碑趺绿藓屯。重来头恐白,阅世此嶙峋。


注:小西天即石经山




                      雷音洞–明代 吴惟明


迂回转山麓,得境曰西天。礼佛云开洞,藏经石纪年。


峰飞秋壑雨,月带暮钟烟。扪读荒碑竟,怀瞻意黯然。




                      石经山–明代潘源明


朝来游古寺,金碧扫云天。曲径羊肠转,高松鹤影悬。


风鸣疑说法,石踞似参禅。宝洞应无壤,迷津渡法舷。


   


      御制再游云居寺诗–清嘉庆皇帝作于(嘉庆十八年)


西域花宫曾注鞯,重来又值暮春天。云居有境真超俗,世相未除漫问禅。


兼爱止仁原一理,修儒习释总随缘。瓣香瞻礼抒虔祝,岁稔民安教化宣。


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